Россия как самобытная цивилизация

Каков путь исторического развития России? Должна ли она двигаться в том же направлении, что и страны Запада, или сама способна указать путь в будущее другим народам? На протяжении последних столетий эти вопросы продолжают вызывать ожесточенные общественные дискуссии. Участники круглого стола «Россия: страна-цивилизация», который прошел 29 сентября в Общественной палате РФ, уверены, что основой общественного устройства России являются ценности, принципиально отличные от тех, на которых строится жизнь в странах Запада, и именно они предопределяют самобытный путь развития страны.

В странах Запада общепринято считать, что вершиной мировой цивилизации является именно западная цивилизация, к которой всем следует стремиться. Открывая заседание, Максим Григорьев, член ОП РФ и председатель Международного общественного трибунала по преступлениям украинских неонацистов, отметил, что это мнение не имеет под собой оснований, так как западный мир в последние годы постепенно теряет свою значимость.

«Для меня нет сомнений, что Россия — это отдельная цивилизация. Благодаря своей истории и огромным возможностям она имеет не только право на существование, но и право на то, чтобы голос России слышали и воспринимали в остальном мире», — сказал Григорьев.

Глубокое понимание цивилизационного подхода к мировой истории предложил русский философ Николай Данилевский, отметил политолог Павел Данилин. «В книге “Россия и Европа” Данилевский утверждает, что нет единой цивилизации, подходящей для всех. Существуют разные культурно-исторические типы. Самобытность цивилизации — важная составляющая, и основы одной цивилизации невозможно перенести в другую. В русской традиции, русском государстве есть ядро — русский народ, русская культура, русский язык. При этом каждый народ в нашей стране сохраняет свое лицо, но все вместе они чувствуют себя единым целым. В этом заключается сила и крепость нашей российской цивилизации», — подчеркнул он.

Профессор Международного университета профессиональных инноваций (МУПИ), доктор политических наук Игорь Скурлатов, в свою очередь, уверен, что Запад фактически объявил России третью мировую войну. По его мнению, страна стоит на историческом перепутье: или она сохранится как самобытная тысячелетняя цивилизация, или погибнет.

«Положение таково, что в рамках многополярного мира Запад не может сосуществовать и развиваться вместе с нами. Он видит в нас врагов. Как бы мы ни пытались сблизиться, начиная с петровских времен, ничего дельного из этого не получилось. Все заканчивалось многочисленными войнами. Сегодня идет специальная военная операция. Это вызов для нашей страны. Мы его примем и, я надеюсь, преодолеем все невзгоды, которые перед нами стоят, и победим», — подчеркнул Игорь Скурлатов.

Максим Григорьев поддержал его слова: «Во время Великой Отечественной войны вся Европа воевала против нас. Сейчас ничего не изменилось: вся Европа ведет войну против нас руками неонацистского киевского режима. Происходят ужасные вещи. Наш Международный общественный трибунал зафиксировал показания более двух тысяч человек, которые рассказали о зверствах со стороны Украины».

Руководитель сектора философских проблем политики Института философии РАН Светлана Ильинская считает, что российская цивилизация лишена расизма, а следовательно, и садизма, когда другого человека не считают равным. «Мы часто пытаемся договариваться с Западом, не понимая, что мы принадлежим к различным типам мышления. Отсюда возникает непонимание: почему не исполняются обещания? Запад всегда не исполнял свои обязательства. Нам необходимо проводить научные исследования, направленные на то, чтобы лучше понять, чем мы отличаемся от Запада и как нам его преодолеть», — отметила она.

По мнению председателя наблюдательного совета Института демографии, миграции и регионального развития, доктора социологических наук Юрия Крупнова, быть цивилизацией означает проводить свои принципы в планетарном масштабе. Он задал вопрос: что Россия предлагает миру?

«Россия как цивилизация должна продвигать три основных пункта. Во-первых, полное искоренение идеологии онтологического неравенства людей. Во-вторых, на наших обширных землях необходимо создавать опережающие мультиинфраструктуры развития, чтобы люди могли полноценно жить. В-третьих, с учетом того, что все человечество подходит к зоне вымирания, мы, русские, должны предложить идеи, как воспроизводиться», — убежден он.

Директор Института Данилевского, кандидат философских наук Александр Буренков отметил, что осознанию России как цивилизации мешает неразработанность категориального аппарата цивилизационного подхода. «В нашем институте мы разрабатываем эту тему. Вышла первая часть русской цивилизационной доктрины, которая называется “Россия — не Европа, Россия — страна цивилизация. Образ будущего”. Скоро выйдет вторая часть. Мы покажем в ней весь категориальный аппарат, который нашли в наследии Данилевского, Гумилева и других мыслителей, и будем работать над созданием словаря цивилизационной философии», — поделился он с участниками круглого стола.

В ходе дискуссии участники круглого стола всесторонне обсудили не только вызовы, стоящие перед Россией, но и пути их преодоления с точки зрения цивилизационного подхода.

Каков путь исторического развития России? Должна ли она двигаться в том же направлении, что и страны Запада, или сама способна указать путь в будущее другим народам? На протяжении последних...
Опубликовано:
Реклама